در ادامهی واکنشها به نشر نوارهای تصویری از جریان رقص و ترانهخوانی شماری از نیروهای طالبان در نزدیکی آرامگاه احمدشاه مسعود، شماری از چهرههای سیاسی پیشین، روزنامهنگاران و فعالان رسانهای از این عمل طالبان انتقاد کرده و آنرا
«رقصِ تحقیر» دانستهاند.
محمود صیقل، نمایندهی پیشین افغانستان در سازمان ملل در واکنش به اینعمل طالبان میگوید که طالب هيچوقت اهل صلح نبوده و نيست.
به گفتهی او تغيير با ماهيت وجودى طالب و طراحان آن در تضاد است. او افزوده: «لطفاً خود و جهان را بيشتر فريب ندهيد.»
نمایندهی پیشین افغانستان در سازمان ملل در توییتی نگاشته: «كجاست آنهمه طالبان (معتدل و خاكسترى) و سفسطهگويانى كه ادعاى موجوديت شانرا دارند، تا زشتترين اعمال اين موجودات را تقبيح كرده و از توجيه بيشتر دست بردارند؟»
با این حال، حمیرا قادری، شاعر و نویسندهی کشور در پیوند به این موضوع در توییتی نگاشته: «برقصيد خيلی هم خوب است. اما چرا در یک آرامگاه؛ آن هم در آرامگاه آمر صاحب شهيد.»
او افزوده: «بر طبل برتری قومی نكوبيد كه دليل بقا نيست؛ ما ديدهايم بسيار.»
از سوی هم نقیب آروین، روزنامهنگار میگوید که احمد شاه مسعود به تعبیر دوست و دشمنش «مرد میدان بود»، رقص بر مزار او جز اینکه پایههای لرزان همبستهگی را به زشتی فروبپاشاند، نه رسم اسلامی است نه افغانی و هم نه انسانی.
عبادالله موسوی، فعال رسانهای نیز در واکنشی در پیوند به این موضوع نگاشته: «این رقصِ تحقیر است.»
او اضافه کرده است که فاشیزم قبر مزاری را انفجار، مجسمهاش را نابود، قبر مسعود را ویران و بر مزارش پایکوبی کردند.
به گفتهی او فاشیزم و تفکر قبیله با ارزشهای غیرقبیلهستیز تمام ناشدنی دارد. به باور آقای موسوی طالبان با اینکار میخواهند بگویند میکُشیم و تحقیرتان میکنیم.
این همه در حالیست که روز گذشته نوارهای تصویری از جریان ترانهخوانی و اتن عیدی طالبان در نزدیکی آرامگاه فرمانده احمد شاه مسعود در ولایت پنجشیر در شبکههای اجتماعی پخش شد.